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小***瓜
2023-06-05 10:17
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- 李洁非先生是我非常喜欢的一位史学家和文学家，他撰写的《明史书系》为读者梳理出了清晰的逻辑，解答了我对明代几位帝王特别是南明朝长年的疑问。
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1***6
2021-08-10 20:07
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- 书好，送货快，多读好书
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j***4
PLUS会员
2020-07-07 15:11
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- 这次购买的是李洁非的野哭/弘光列传，李洁非写了不少历史传记，从南朝弘光朝的帝王到大臣，学者，学生，武人，**，艺人，隐士等，有柳敬亭，史可法，黄宗羲，阮大成等各名仕一一道来。值得细细品读，寻远问史，新旧人格。
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j***6
PLUS会员
2020-04-24 18:47
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- 枯燥的明史，被李洁非先生变成了一个个有趣的故事。谁说历史就该严肃和厚重，可读性才是第一位的。这是自《龙床》之后的第二本，停不下来的阅读，南明是怎么灭亡的，其实轨迹与南宋极其相似，群奸肆虐、流毒四海，一个大好的江山就断送了。和宋朝不一样，明朝一直是北京南京，有完整的行政体系副本，有备胎，可是，根子烂了。好书，值得推荐，马上再买第三本
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r***u
2020-03-24 16:45
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- 南明史看过电子版的，再买实体书感谢一下作者。可惜发过来的书有破损，有点小失望
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j***9
铜牌会员
2019-11-13 22:30
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- 李洁非系列作品
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芳***笺
金牌会员
2019-10-10 14:56
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- 内容非常详实，语言很得体
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z***b
金牌会员
2019-08-27 18:35
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- 之前用了好长时间看完了《龙床》，不比《明朝那些事》轻松，但很有分量感，继续看。
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a***u
PLUS会员
2019-04-26 18:02
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- 京东购书总有力度很大的活动，买到的书都在三到四折之间，很便宜又都是正版，必须赞。
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9***d
2018-06-20 15:50
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- 李杰非的作品，现在历史人物的角度，结合史料，剖析历史。 鲜活的人物跃然纸上！ 断货很久后买到的，虽然书有破损，但也很庆幸了！
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t***o
2017-05-03 15:40
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- 质量不错 图文彩色的
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i***8
2017-03-02 22:53
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- 外包装看起来错，图书质量很好。还没有来得及阅读。
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u***i
2017-01-23 18:46
- 心 得：
- 挺厚的一本书，得慢慢看啊！
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j***3
2016-11-18 12:26
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- 好
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峰***哥
2016-10-31 08:27
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- 好书，读过李洁非先生的《黑洞 弘光纪事》《明六帝纪》，品质没得说，好看
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j***9
2016-07-20 12:51
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- 书还没收到，‘待收货’里就没有了??
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E***s
2016-07-13 15:54
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- 非常不错，价格实惠，送货快
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j***f
2016-06-13 08:17
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- 很有意思的一本书，看看吧。
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y***z
2016-03-29 16:18
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- 平心而论，觉得有问题，和在新华书店买的 黑洞 相比， 纸张有明显差异，唉，不会再买了。
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D***M
2016-01-27 18:23
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- 好
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e***s
2015-11-16 22:40
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- 很好，喜欢李洁非先生的这本书。能够做到引经据典又能细致分析。
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F***人
2015-10-20 09:58
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- 《黑洞：弘光纪事》写了十个专题。这一本写人物，有末代皇帝朱由崧，弘光枢臣史可法，称为“明代苏武”的左懋第，以兵变致南明解体的左良玉，目为南京祸根的阮大铖，秦淮河畔苦闷的青春叛逆群体，大思想家黄宗羲，少年天才夏完淳，传奇说书家柳敬亭，“遗民现象”的典型徐枋等……他们的身份，涉及帝王、武人、士大夫、学生、艺人、学者、隐士、起义者，覆盖了当时社会多个层面。
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j***子
2015-09-22 21:23
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- 买来看看，一直对明史感兴趣。明朝那些事看了之后，再看看南明史
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j***0
金牌会员
2020-06-23 09:26
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j***t
PLUS会员
2020-03-09 14:34
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j***0
PLUS会员
2019-05-20 13:29
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- 预售 九色鹿权力结构与文化认同:唐宋之际的文武关系（875~1063）安史之乱社科文献湖北新华书店预售 九色鹿权力结构与文化认同:唐宋之际的文武关系（875~1063）安史之乱社科文献湖北新华书店
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j***q
金牌会员
2019-04-10 16:16
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眼***暄
2017-09-14 16:04
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- 广义的死亡和广义的生命之间的区别是：死亡是一种放弃、一种放弃后的平静；而生命是一种坚持，是即使痛苦也不放弃的态度。广义死亡者并不一定躯体上死亡，但是他们的生活方式如同行尸走肉；广义的生命即使躯体上死亡，但是他们的精神也继续存在。意象对话以生命为本，而不断成长是生命的本质要素，所以意象对话也以成长为本。广义的死亡和广义的生命之间的区别是：死亡是一种放弃、一种放弃后的平静；而生命是一种坚持，是即使痛苦也不放弃的态度。广义死亡者并不一定躯体上死亡，但是他们的生活方式如同行尸走肉；广义的生命即使躯体上死亡，但是他们的精神也继续存在。意象对话以生命为本，而不断成长是生命的本质要素，所以意象对话也以成长为本。
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