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尉缭子 吴子 司马法 孙膑兵法(足本·典藏)
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第一次听说《司马法》...
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尉缭子 吴子 司马法 孙膑兵法(足本·典藏)
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醉***5
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第一次听说《司马法》是大学军训的理论课上,丁三一教授说"杀人而安人,杀之可也",我觉得这个很有道理。今天有空买了本书仔细翻阅一遍,背后还有这多曲折啊。 《司马法》是现存最古老的军事思想,比大名鼎鼎的《孙子兵法》还要古老。《司马法》不是专门的军事理论著作,而包括有军法、军礼、军事条例、条令等典章制度,具有军事教典的性质。 《司马法》的战争观是:"以仁为本,以义治之"。这个战争观包括以下三个核心内容:其一,"杀人而安人,杀之可也";二,"其二,"国,爱其民,攻之可也";其三,"以战止战,战之可也"。它把战争看成是政治的组成部分,是通过政治手段达不到目的时而采取的另一种权衡手段。 《司马法》到战国初已经失传,所以齐威王"使大夫追论古者《司马兵法》",而把司马穰苴的著作也附在其中,编成《司马穰苴兵法》。 据司马迁记载,“闳廓深远,虽三代征伐,未能竟其义,如其文也”,“所从来尚矣,太公、孙、吴、 王子(成父)能绍而明之”(见《史记·司马穰苴列传》)。《汉书·艺文志》记载,当时共一百五十五卷。
2017-09-20 19:23
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