看看中国性文化，也看看中国鞋文化发展，看出很多有趣的事情。性 过于露骨，国人少于启齿，如果看鞋文化大家就可以不避嫌了，性 和鞋 这种文化的载体，两中文化的之间 的间离，互文，延离 很值得一看。 　　 好像是南开的一个研究青楼文学的教授写的。 　　 儒林书院有卖。 　　 呵呵 在中国，同性恋究竟始于何时，清代学者纪昀在《阅微草堂笔记》卷十二中说：”杂说称娈童始皇帝“，娈童就是被男性作为性对象的男童。这里是说”杂说“，颇有道听途说的意思；又说始于皇帝，但在历史上皇帝是确实有其人还很难说。 同性恋见诸史书，最早的是《商书 伊训》，其中说到”三风十愆“，云”敢有恆舞于宫，酣歌于室，时谓巫风；敢有殉于货、色，恆于游、畋，时谓淫风；敢有侮圣言，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风。惟兹三风十愆，卿士有一于身，家必丧；邦君有一于身，国必亡；臣下不匡，其墨刑。“ 以后,在《战国策 秦册》中有这样一段话涉及同性恋：“（晋献公）欲伐虞，而惮宫之奇存。苟息曰：《周书》有言，美男破志。乃遗之美男，教之恶宫之奇，宫之奇以谏而不听，遂亡；因而伐虞，遂取之”。 另：”夫晋献公欲伐郭，而惮舟之侨存。荀息曰：‘《周书》有言：美女破舌。’乃遗之女乐，以乱其政。舟之侨谏而不听，遂去。” 　　小树要努力学习呀