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哲学研究
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新译本,生蚝。 所有的故事,从本质来说,都是讲人和人之间的关系。倘若我们想洞悉当下中国人的“关系”到底发生了什么问题,就把那一部部“类型化”生产的网络小说/类型文学列出来,就能清晰地发现那一种轨迹:从王海翎系列到六六系列,从小三战争到婆媳矛盾;从《间客》到《三体》,从社会失序到宇宙重建秩序……“失序”成为当下中国社会关系最核心的危机;重建“新秩序”也成为未来最根本的发展趋势。 这是一个宏大的问题,但却直接关乎文学的细节。或者,反过来说,更为直接和有力--文学的细节,往往关乎宏大的问题。 这是我们在解剖网络小说/类型文学经常会忽略的出发点。作为对社会现实生活最接地气的体验和最为直接的呈现,网络小说/类型文学让我们偷窥到这个时代最细微又最重大、最表层但又最根本、最即时性但又最持续……的社会关系的变化。 在这种社会关系的变化中,最为显著的,就是在失序中所带来的时空安全感的消失。我一你原本两点成一线,在亲疏远近的距离中,一定的秩序和规范,让我们处于一种“安全感”的时空里。但是,失序打乱了时空的秩序和规范,让我们彼此之间不再拥有安全感! 这是当下“男女关系”恶化的根本,也是当下我-你及其他社会关系失序的根本。 为什么会发生这种情况? 一个最重要的原因,就在于从个人到世界的事务越来越“宏大”(大到我们无力驾驭)时,地球村却越来越缩小,我们的生存空间越来越逼仄,几成一个果壳时,就连我们自己,都要像站在针尖上“舞蹈”一样,如何能够再容纳另一人的“闯入”? 就连曾被我们期望的最亲密的人,都被视为我们狭小空间的“侵入者”,又何况是那些真正的“外来者”?因此,当下中国社会问题的核心,其实就可以被描述为这么一句简单至极的话:当外来者闯入我们越来越狭小的空间时,我们的生存利益受到威胁,彼此的身份认同受到挑战,就为既定的所有的社会关系带来了“失序”危机,以及重建“新秩序”的渴求…… 这两三年来,一系列“忍够体”在微博上的爆红,折射出了这种的现实危机:香港人忍够了大陆人,北京人忍耐够了外来人,上海忍够了新移民……貌似只有成都欢迎所有的吃货,深圳拥抱所有的寻梦人。
2013-06-11 20:07
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