太极/武术/气功 - 口碑排行榜
更多收起
TOP1 TOP1 李经梧太极内功及所藏秘谱
暂无报价
好评
**_cJgVeVVtjCAU 说到:李经梧先生的境界,一个突出的体现在于他的“个性”。我以为,武术家与其他门类的艺术家一样,个性是必需的。这种个性是其武术风格的表现,更是其人品、武功、修为的综合展示。 练太极内功,首先要了解太极内功及其道理。明理才能练功才能练好功。太极内功是太极拳术的深化与补充,它既是太极拳经过套路学习、盘架子、揣摩架子和不断修正身体意气形招势后的进一步的深化功法,同时也是一种补充功法和独立功法,具有**、祛病、强功、技击的多种功效。太极内功与太极拳是表里内外关系。内功是练神意气劲的,拳架是练筋骨肢体的,外导内引,内外双修,才能练成“周身一家”的混元劲。中医及传统养生学认为气是生命的本源,元气(真气)是生命之宝,元气充沛则生命力健旺。而武术里的内家拳则称元气为丹田气。拳论有“拿住丹田练内功,哼哈二气妙无穷”的宗旨。气功的概念提出是上世纪的事,而关于练气之术则源远流长。气功疗法散布于儒释道医武俗各界,是**宝贵的医学遗产的一个重要内容甚至是核心部分。可以说气学是中华学问的根本学,而练养气之术正是**医学与养生学的关键。追溯历代典籍不难发现相关论述比比皆是。上古医学经验的医学典籍《黄帝内经·素问》中就讲到了养生道理和方法,如《素问·上古天真论》中提到:“虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”《素问·遗篇刺**》中提到:“肾有久病者,可以寅时面向南,净神不乱思,闭气不息七遍,以引颈咽气顺之,如咽甚硬物,如此七遍后,饵舌下津令无数”。名医扁鹊在他著的《难经》中曾专门计算过人的呼吸次数,并把“呼吸太阳”作为一种锻炼方法。汉末张仲景在《金匮要略》中写道;“若人能养慎,不令邪风干忤经络,适中经络,未经流传脏腑,即医治之,四肢才觉重滞,即导引吐纳,针灸膏摩,勿令九窍闭塞。”而三国时华佗的“五禽戏”也是一套著名的古代医疗体育锻炼方法。魏晋时道教人物葛洪所著《抱朴子·别旨》篇专论了吐纳导引的理论和方法。晋陶弘景著的《养性延命录》中也讲到了养生之道。唐代名医孙思邈在他著的《仟金方·养性》上记载:“心无烦,形无极,而兼之以导引,行气不已,亦可得长年,千岁不死。凡人不可无思,当以渐遣除之。”又说:“和神导气之道,当得密室,闭户安床暖席,枕高二寸半,正身偃卧瞑目,闭气于胸膈中,以鸿毛著鼻上而不为动,经三百息耳无所闻,目无所见,心无所思。”此后历代中医、武术书籍中可以找到许多相关练气养生功法。由此可见,**医学遗产中有关养生部分的内容是丰富多彩的。中国历来有“医武相通”、“易武相通”之说。显然太极拳和气功有着密切关系。就气功而言太极拳是气功中的“外功”,就太极拳而言气功是太极拳里的“内功”。本书所介绍的太极内功就是太极拳和气功相结合修炼的一种却病、保健、延年并能增强太极拳技击功力即产生鼓荡气能力的一种功法。
TOP2 TOP2 自由搏击终极指南(全彩图解版)(人邮体育出品)
暂无报价
好评
三毒柴犬 说到:图片清楚很好,体系明确,
TOP3 TOP3 形意拳技击术
暂无报价
好评
wufftt 说到:形意拳既为内家拳,练形意拳就要会发内劲儿。欲发内劲儿则必先练内功。练内功的主要方式是练气。练气时必须符合人的生理自然。 浑元桩是一种老幼咸宜的练法,形意拳家年老时多练此功。拳谚“少练三体式,老来浑元桩”即指此而言。浑元桩的练法是:两足平行开立,宽与肩齐,脚趾抓地,足心空涵。两臂向前抬起,如抱球状,高与胸齐,不要用力。两腿微屈,仍是顶头竖项身正肌松,意诚而正,气下少腹。站好后,头脑清空‘麈不染,天君稳坐,万念俱消。四肢轻松,腹空空如久饥之状,听气血自然流行。待性定之后,即以意领气,自天心而华盖,盘旋膻中,下中庭,走巨阙,过石门而入于丹田。气通之后,两臂即可自然下落,左手内劳宫复于丹田之上,右手掌心加盖于左手背上,内外劳宫相对。松肩,坠肘,心空,腹实。呼吸逐渐深长,匀细,若有若无。久之自觉有一股热流由上而下,入于丹田。这是调息行气的初步过程。每天要坚持半小时以上,切勿间断,至少练半月之久。待调息行气之功收到明显效果时,气注丹田之内,要守而不失,达到中庸上所说的:“止而后能定,定而后能静,静而后能安”的境地。此后,呼气时不要再用意往下送,要微微听其静止,以免发热太过,壮火食气。练之日久功深,有时会出现真气冲动现象,不自觉地神经兴奋,**某一局部跳动,继而手舞足蹈,转身摇头,或自动打出各种拳式。十几分钟以后,自己便会慢慢停止,恢复正常。这是练功中的正常现象。对此种真气冲动现象既不可强求,也不能横加制止,要听其自然。这种情况每每发生于精神旺盛,兴高采烈,俗尘清扫的境界之中。当静功(桩功)练有一定基础之后,即可加练动功。“动功”也叫“行动”或“练功”。是动中求静,内外合一,行气与走劲并重的练法,是内功比较高级的阶段。 练动功时,形式不拘一格。一般采用五行拳与八字劲功相结合,以内气带动外形,以暗劲运化周身的练法。通,透,穿,贴,松,悍,合,坚,是形意拳的八个劲。一出手要八劲俱全,要哪个有哪个。拳式之衔接变化,随意而为。凡一举手,眼看虎口穴,下颏往前用力,脊背塌下,则气自涌泉直上泥丸,下明堂,灌两目。其气走鼻孔,泄出时便纳入丹田(放力时气沉丹田)。凡一举步,两外虎眼极力向内,两内虎眼极力向外,膝要屈,尾中大筋极力要伸直,四面相交,周身三力相合(成平衡力系)用力一扭,则涌泉之气可腾然而从中透出矣。按肩是两肩井穴之劲向下塌,沉至涌泉:逼臀是两臀极力贴住,向内卷劲,裆要极力向外横挣,但有其劲而无其形,谓之圆裆。前胸提起,腰自塌下,下颏内收,项自竖起。两斗背骨用力贴住,劲自脐下而出,经六腑转过斗背骨而回。将两个肩井穴软意松开,劲自然可以放出去。足一动,膝用力,前阴向回缩,即所谓缩肾也,两胁外张,小腹内收,足落气沉(小腹外凸),肩松,劲发。劲路则横竖斜缠,互为补充,周身连络如一而变化分明。运动中,肩背要圆活松静,裆胯要靠紧,用力要以意出之,以气腾之,以神足之。行气要‘五气朝元”,才能以气催力。所谓五气朝元,也就是大周天功。行气时,分五路进行:一运真气自。丹田沿大腿内侧下于足底,复自外侧上升于丹田。二运真气自背骨膊里出于手,复自六腑转回于丹田。一升一降,结合沿任督的小周天运行,并行不悖,周流不息。鼻有呼吸,气有升伏,劲有吞吐,三者紧密结合。息息相通,随心所欲。无入而不自得也。 拳经在“内功”部分最后总结性地说:“炼神炼气,返本还元,天地交泰,水升火降,头足上下,交接如神。静生光芒,动则飞腾。气腾形随,意,劲,神同。 神帅气, 气帅形,形随气腾。” 这一段讲的既是气功即内功的本质,也是内功的效应。炼神炼气,即“炼气化神,炼神还虚”之意。也就是郭云深先生所说的形意拳三层功夫的第二、三层。是高级阶段。其锻炼的结果乃是“返本还元”,“百病皆除如童子”。练动功的始终,总是胸要虚涵,腰腹要松而实,这叫做“心肾相交,水升火降”。道家叫做“阴阳易位”。塌肩井,提胸下腰,龟尾上翻,下气,聚劲,练步……都是为了使胸虚而空,腹松而实的措施。亦即“肾水上潮,以济心火”之意。练功要注意开,合,鼻之呼吸为开合,手之出入为开合,身之纵横为开合,劲之蓄发为开合。无论采取的式子多少,练**时间长短,动作往来的快慢,总要内外合一,顺乎自然。势有动转变化,鼻有吸入呼出,气有吞吐升伏,劲有松紧蓄发,这一*都要适合个人情况,而后才能自然。神运经说“纵横者,胁中开合之式, 飞腾者,丹田呼吸之间,进退随手之出入,来去任气之自然。”这便是对练动功很好的写照。所谓“飞腾’并不是飞翔,而是指气之深微,即行气如九曲珠,如涓涓流水,无隙而不入,无微而不到,气贯全身之谓。功夫进入深妙阶段,练静功时,气可自天心出来下行再入于丹田,在额前产生一片光明。气功家巨赞对此最有切身体会,曾有专门论述。练动功时,则气在身内任意飞腾,周流无间,意气力自然结合,达到出神入化的境地。这即是内功的高级阶段。
TOP4 TOP4 孙禄堂武学录
暂无报价
好评
c***8 说到:孙禄堂(1860—1933年)名福全,字禄堂,晚号涵斋,别号活猴。河北望都县东任疃村人,清末民初蜚声海内外的著名武学大家,堪称一代宗师,在近代武林中素有虎头少保,天下第一手之称。孙禄堂[1]天资聪颖,勤奋好学,9岁丧父,家中一贫如洗,由老母抚养成人。他喜爱武术,曾拜一位江湖拳师学习少林拳术,时间虽短,但他好学苦练,练得一身好功夫。11岁时背井离乡,去保定一家毛笔店做学徒。13岁时孙禄堂拜河北省名拳师李魁元为师,学习形意拳[2],同时文武兼学。两年后,孙的武艺出类拔萃,李魁元便把他推荐给自己的师傅郭云深继续深造。不久他便把形意拳的真功学到手。然而他并不满足,还继续寻师学艺,到北京跟八卦掌名师,程廷华学艺,由于孙禄堂本来功底深厚,又得程师竭力指教,苦练年余,尽得八卦掌的精髓。为使他经风雨见世面,广识神州武林各派之精华,追本求源,挣脱师法樊篱,日后自成一家,便诚恳地劝他离师门去四海访艺。1886年春,孙禄堂只身徙步壮游南北11省,期间访少林,朝武当,上峨嵋,闻有艺者必访之,逢人较技未遇对手。1888年他返归故里,同年在家乡创办了蒲阳拳社,广收门徙。 孙禄堂早年精研形意拳,师从李魁元,复从郭云深,共十一年,其间又得宋世荣、车毅斋、白西园诸前辈亲授,加之孙禄堂天资弥高、性情恬淡,故孙之形意拳功夫能超逸前代,功臻冲空化境。继而孙禄堂为了研究拳与《易》之关系,又从程廷华研习八卦拳数月,多有心得,技艺精深,但丝毫无自得之意。年余后,程廷华称赞道:“吾授徒数百,从未有天资聪慧复能专心潜学如弟者。吾与弟意气相投,故将余技尽传之。弟生有宿慧始能达此。姓名:孙禄堂 外号:活猴、虎头少保,天下第一手擅长武功:太极、形意、八卦各门拳法无一不精战绩:年轻时好斗,踢馆无数从未落败,艺成后游历天下,无有敌手,在世名家皆为叹服,曾信手击昏挑战的俄国著名格斗家彼得洛夫。年愈花甲时,力挫日本天皇钦命大武士板垣一雄。古稀之年,又一举击败日本五名技击高手的联合挑战。故在当时武林中享有“虎头少保,天下第一手”之誉。时人评曰:孙禄堂武功已至“依乎天理、批大郤、导大窾”,神乎之游刃的武学最高境地,为当时武术界之领袖人物。形意、八卦名家张兆东晚年对友人曰:“以余一生所识,武功堪称神明至圣登峰造极者,惟孙禄堂一人耳。”人物生平孙禄堂天资聪颖,勤奋好学,9岁丧父,家中一贫如洗,由老母抚养成人。他喜爱武术,曾拜一位江湖拳师学习少林拳术,时间虽短,但他好学苦练,练得一身好功夫。11岁时背井离乡,去保定一家毛笔店做学徒。13岁时孙禄堂拜河北省名拳师李魁元为师,学习形意拳,同时文武兼学。两年后,孙的武艺出类拔萃,李魁元便把他推荐给自己的师傅郭云深继续深造。不久他便把形意拳的真功学到手。然而他并不满足,还继续寻师学艺,到北京跟八卦掌名师,程廷华学艺,由于孙禄堂本来功底深厚,又得程师竭力指教,苦练年余,尽得八封掌的精髓。为使他经风雨见世面,广识神州武林各派之精华,追本求源,挣脱师法樊篱,日后自成一家,便诚恳地劝他离师门去四海访艺。1886年春,孙禄堂只身徙步壮游南北11省,期间访少林,朝武当,上峨嵋,闻有艺者必访之,逢人较技未遇对手。1888年他返归故里,同年在家乡创办了蒲阳拳社,广收门徒。1907年东三省总督徐世昌久闻孙禄堂武功绝伦,由此聘他为幕宾,同往东北,1909年孙随徐返回北京。1912年孙禄堂在北京遇太极名家郝为真。郝将自己所习太极拳之心得传于孙禄堂。此时孙禄堂武功卓绝,德高望重,誉满京城。1918年孙禄堂终于将三家合冶一炉,融会贯通,革故鼎新,创立了孙氏太极拳,卓然自成一家。同年徐世昌请孙禄堂入总统府,任武宣官。1928年3月,南京中央国术馆成立,孙受聘为该馆武当门门长,7月,又被聘为江苏省国术馆副馆长兼教务长。孙禄堂晚年,正值列强环伺,国力衰微,民族危亡日趋严重,在外侮面前,孙大义凛然,在他年近半百时,曾信手击昏挑战的俄国著名格斗家彼得洛夫,年逾花甲时,力挫日本天皇钦命大武士板垣一雄,古稀之年,又一举击败日本5名技术高手的联合挑战,故在武林中不虚有虎头少保,天下第一手的美称。先生一生以教拳为业,足迹遍祖国各地。年迈七旬,应聘为中央国术馆武当门门长,嗣后为江苏省国术馆教务长。先生教学循循善诱,其弟子较著名者如:靳云亭、李润如、陈微明、沙国政等,其子孙存周,其女孙剑云亦均能传其父业。先生一生弟子众多,遍布海内外,小女孙剑云女士是曾任孙氏太极拳研究会会长,孙氏太极拳的第二代掌门人。1915年到1932期间,孙禄堂除撰写了《太极拳学》外、还先后著述《形意拳学》、《八卦掌学》、《拳意述真》、《八卦剑学》、《论拳术内外家之别》等重要专著和文章。1933年冬天他无疾而终,享年73岁。家学传承孙公禄堂先生门子弟子遍海内,传承至今,历尽数代,国内传承地区主要有东北地区、津京地区、河北定兴万县、江浙一带及湖北四川等地,一代二代弟子皆为各界佼佼者。
TOP5 TOP5 武当内家点穴术
暂无报价
好评
m***1 说到:很好的一本书,可能慢慢研究一下
TOP6 TOP6 八段锦:邓铁涛健康长寿之道
暂无报价
好评
****t 说到:书本纸质很好!内容饱满,通俗易懂,对传统的中华健身功法阐述的面面俱到。里面的人物动作插画清晰,步骤分明。初学者很容易就可以学会。
TOP7 TOP7 少林八段锦(附DVD光盘1张)
暂无报价
好评
**_4667301 说到: 八段锦以调和阴阳、通理三焦为主旨,以动入静、以静入动、动静皆宜,顺五形、发生机、变化神奇,通和上下、和畅气血,去旧生新、充实五脏,驱外感诸邪、消内生百病,补不足、泻多余,消长之道,妙用无穷。长期习练能够百病不生、延年益寿。   外八段锦**演习场(立式八段锦):基本手型和步型 拳·掌·马步·弓步。   外八段锦练习法:第一段两手托天理三焦·第二段左右开弓似射雕·第三段调理脾胃须单举·第四段五劳七伤往后瞧·第五段摇头摆尾去心火·第六段两手攀足固肾腰·第七段攒拳怒目增气力·第八段背后七颠百病消内。   内八段锦养生演习场:坐式八段锦:第一段叩齿集神·第二段微摇天柱·第三段赤龙搅海·第四段双关辘轳·第五段摩运肾堂·第六段单关辘轳·第七段叉手按顶·第八段手足钩攀。内八段锦·早修课:第一段懒扎三式·第二段罗汉睛轮·第三段脊龙俯身·第四段调神养气·第五段脊龙旋舞·第六段左顾右盼·第七段舒筋松骨·第八段呵气连声。内八段锦·晚习课:第一段易经三式·第二段闭气舒经·第三段周身运气·第四段元阳之火·第五段周转辘轳·第六段俯身攀足·第七段运化乾坤·第八段两仪归元。   少林八段锦功法考:功法源流考·练习手段的功用·不同类型·功法六大特点。   分阶段练好少林八段锦的秘诀。   少林八段锦功法问答:运动强度因人而异·形体活动有重点·呼吸吐纳有秘诀·心理调节有绝招。八段锦以调和阴阳、通理三焦为主旨,以动入静、以静入动、动静皆宜,顺五形、发生机、变化神奇,通和上下、和畅气血,去旧生新、充实五脏,驱外感诸邪、消内生百病,补不足、泻多余,消长之道,妙用无穷。长期习练能够百病不生、延年益寿。   外八段锦**演习场(立式八段锦):基本手型和步型 拳·掌·马步·弓步。   外八段锦练习法:第一段两手托天理三焦·第二段左右开弓似射雕·第三段调理脾胃须单举·第四段五劳七伤往后瞧·第五段摇头摆尾去心火·第六段两手攀足固肾腰·第七段攒拳怒目增气力·第八段背后七颠百病消内。   内八段锦养生演习场:坐式八段锦:第一段叩齿集神·第二段微摇天柱·第三段赤龙搅海·第四段双关辘轳·第五段摩运肾堂·第六段单关辘轳·第七段叉手按顶·第八段手足钩攀。内八段锦·早修课:第一段懒扎三式·第二段罗汉睛轮·第三段脊龙俯身·第四段调神养气·第五段脊龙旋舞·第六段左顾右盼·第七段舒筋松骨·第八段呵气连声。内八段锦·晚习课:第一段易经三式·第二段闭气舒经·第三段周身运气·第四段元阳之火·第五段周转辘轳·第六段俯身攀足·第七段运化乾坤·第八段两仪归元。   少林八段锦功法考:功法源流考·练习手段的功用·不同类型·功法六大特点。   分阶段练好少林八段锦的秘诀。   少林八段锦功法问答:运动强度因人而异·形体活动有重点·呼吸吐纳有秘诀·心理调节有绝招。
TOP 返回顶部
品类齐全,轻松购物 多仓直发,极速配送 正品行货,精致服务 天天低价,畅选无忧
购物指南
购物流程
会员介绍
生活旅行/团购
常见问题
大家电
联系客服
配送方式
上门自提
211限时达
配送服务查询
配送费收取标准
海外配送
支付方式
货到付款
在线支付
分期付款
邮局汇款
公司转账
售后服务
售后政策
价格保护
退款说明
返修/退换货
取消订单
特色服务
夺宝岛
DIY装机
延保服务
京东E卡
京东通信
京东JD+