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被***狗
第一章:3世纪前期的罗马帝国 每到夏天甚至会在其中上演歌剧的卡拉卡拉浴场(意大利文为TermediCaracalla),大概可称为罗马遗迹中最为著名的一个。虽然这座浴场因为其建造者卡拉卡拉大帝而得名,但实际上卡拉卡拉并非这位皇帝的本名。据说按照罗马皇帝的命名公式,他的全名是“皇帝·恺撒·马可·奥勒留·塞维鲁·安敦尼·庇护·奥古斯都”。 皇帝、恺撒和奥古斯都是每一位罗马皇帝都可以使用的敬称。塞维鲁是他的父亲即前任皇帝的姓氏,儿子继承这个姓名在古代来说是很正常的现象。他的问题在于将安敦尼·庇护和马可·奥勒留这两个与他没有任何血缘关系、并且在几十年前就已经去世的皇帝的姓名加在自己的名字之中。不过这实际上是他的父亲、前任皇帝塞维鲁的安排。 塞普提米乌斯·塞维鲁出身于北非的行省莱普提斯,身份属于在罗马社会地位仅次于元老院阶级的骑士阶级。行省出身的罗马皇帝自图拉真与哈德良之后,还接连出现过安敦尼·庇护以及马可·奥勒留等人,因此在当时的罗马帝国并不少见。虽然北非地区在450年前一直属于罗马帝国的死对头迦太基人的领地,但是对于一贯实行同化政策的罗马帝国来说,行省出身也算不上什么负面因素。不过即便如此,军团长和行省总督与皇帝还是不可相提并论的。正如图拉真作为第一位行省出身的皇帝而始终被后世所铭记一样,塞维鲁作为第一位北非出身的皇帝也不会被后世遗忘。 除此之外,塞维鲁还有另外一个不可忽视的负面因素。在公元2世纪的罗马帝国,有很多行省出身的人爬上统治阶级的地位,这些被罗马人称为“新贵”(Homonovus)的新兴精英阶级之所以能够在帝国之内身居要职,大部分都是因为迎娶了元老院议员的女儿为妻。但是塞维鲁的妻子尤利亚·多姆娜却只是一位叙利亚祭司的女儿。因此,她和塞维鲁生下的儿子卡拉卡拉,身上基本没有意大利本土出身的罗马人血统。 当塞维鲁决定将这个儿子作为自己的继承人之时,感觉到有必要为他增加一些特别的权威。所以他才将两位德高望重的皇帝——安敦尼·庇护和马可·奥勒留的名字加进儿子的全名之中,为的是使儿子能够像这两位明君一样治理好自己的国家。也就是说,他为年纪轻轻就将继承皇位的儿子镀了一层金。因为哲学家皇帝马可·奥勒留是安敦尼·庇护的养子,因此“安敦尼”是这两位皇帝共同的姓氏。卡拉卡拉继承的也是这个姓氏。当卡拉卡拉登基之后,他的正式名称应该是安敦尼,所以大浴场的正式名称也是“安敦尼浴场”(ThermaeAntoninianae)。至于卡拉卡拉这个名字,只是别人给他取的绰号,因为他在成为皇帝之后依然经常穿着高卢人传统的长袖大衣。虽然在天气寒冷的不列颠和高卢地区这种服饰十分常见,但是在气候温和的意大利,这种装扮却显得十分引人注目。这或许是因为他从小跟随父亲在驻地高卢生活,所以对孩提时代的服装情有独钟。不过,也有人认为这是由于23岁便继承皇位的卡拉卡拉具有非常强烈的自我展示欲望。 不管是后世还是当时都得到人们高度评价的塞维鲁和马可·奥勒留,都将自己的儿子作为皇位的继承人。但是如果将继承皇位的这两个人相比,康茂德和卡拉卡拉则有着非常明显的区别。身为皇帝的康茂德显得非常消极,而卡拉卡拉则明显十分激进。也就是说,卡拉卡拉在继承皇位的时候干劲十足地想要闯出一番伟业。这位23岁的年轻皇帝的理想是能够成为像亚历山大大帝那样的伟人。 公元211年2月4日,皇帝塞普提米乌斯·塞维鲁在远征途中病逝于不列颠的罗马军团基地约克,享年64岁。皇帝的位置立刻被塞维鲁的两个儿子——23岁的卡拉卡拉和22岁的盖塔共同继承。因为塞维鲁很早便安排好他们兄弟二人共治,因此皇位继承进行得非常顺利。但是卡拉卡拉无法忍受和性格温厚的弟弟共同分享权力,甚至不顾当时母亲也在场就将自己的弟弟杀害了。公元212年2月12日,距离他的父亲去世仅一年时间,卡拉卡拉终于如愿以偿地独揽大权。因为元老院一直对盖塔的能力持怀疑态度,所以也没有追究卡拉卡拉@弟弟的行为,并且承认了他的&统治。而就在此后不久,一项法令便贴满了罗马帝国的大街小巷和广场回廊。 在开始讲解卡拉卡拉皇帝的“公民权法”之前,希望读者朋友能够将自己卡拉卡拉盖塔的认识从现在的21世纪退回到2000年以前的古罗马帝国。虽然在现代社会每个人都理所当然地拥有平等的权利,但在2000多年以前的古代社会,这却并非那么“理所当然”。毕竟在1600年之后才出现人权宣言,在1800年之后才出现普通选举法。尤其是相比于因为“血缘”不同而没有公民权的雅典而言,不分人种与民族全部授予其平等权利的“公民权法”,在当时可以说是具有特殊意义的一大进步。 了解了这个历史背景之后,我们就可以更好地理解下面的内容。每个人都是罗马公民。
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陶翀洋
不是一般的难啊,没有老师叫的话,很难很难。。。。———————————————————————————— **凑点字数换积分—————————————————李白在《古风-大雅久不作》中说:“大雅久不作,吾衰竟谁陈?王风委蔓草,战国多荆榛。龙虎相啖食,兵戈逮狂秦。正声何微茫,哀怨起骚人。扬马激颓波,开流荡无垠。废兴虽万变,宪章亦已沦。自从建安来,绮丽不足珍。圣代复元古,垂衣贵清真。群才属休明,乘运共跃鳞。文质相炳焕,众星罗秋旻。我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟。”(诗的大意是:大雅的传统很久不见了,如果我力不能及的话,还有谁能再现其传统呢?王风沦丧于蔓草之间,各国强弱相吞,战乱直到狂秦。诗经的传统何其微茫,乱世哀怨中兴起的是骚体。扬雄和司马相如在骚人的颓波中激起华丽之风,文风虽多兴变,但诗经的法度已失。自三曹和建安七子之后,不过绮丽而已,不足珍贵。当代(唐)**清明,推崇古朴自然,群才乘时施展才华,辞藻和内容相映生辉,文人们如群星闪烁在秋日夜空。我的志向是继承孔子的删述伟业,垂芳千年。希望能像圣人一样,在取得成就以后停笔。)---------------------------------------李白在《古风-大雅久不作》中说:“大雅久不作,吾衰竟谁陈?王风委蔓草,战国多荆榛。龙虎相啖食,兵戈逮狂秦。正声何微茫,哀怨起骚人。扬马激颓波,开流荡无垠。废兴虽万变,宪章亦已沦。自从建安来,绮丽不足珍。圣代复元古,垂衣贵清真。群才属休明,乘运共跃鳞。文质相炳焕,众星罗秋旻。我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟。”(诗的大意是:大雅的传统很久不见了,如果我力不能及的话,还有谁能再现其传统呢?王风沦丧于蔓草之间,各国强弱相吞,战乱直到狂秦。诗经的传统何其微茫,乱世哀怨中兴起的是骚体。扬雄和司马相如在骚人的颓波中激起华丽之风,文风虽多兴变,但诗经的法度已失。自三曹和建安七子之后,不过绮丽而已,不足珍贵。当代(唐)**清明,推崇古朴自然,群才乘时施展才华,辞藻和内容相映生辉,文人们如群星闪烁在秋日夜空。我的志向是继承孔子的删述伟业,垂芳千年。希望能像圣人一样,在取得成就以后停笔。)
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