中国新闻传播史是介绍从隋唐开始到近代中国新闻媒介发展的一部史书。本套丛书涵盖新闻学、传播学两大学科和新闻学、广播电视、广告三个专业。本书作者皆为新闻学领域的大家，他们在多年学术研究的基础上，吸纳学术界最新研究成果，深入浅出的论述了中国新闻传播活动的发展历程及各个时期的特点。由于本书的论述时段截至2000年，所以网络传媒等新兴新闻传播活动也被纳入了作者的视野，从而使本书具有鲜明的时代气息。是新闻专业学生及新闻爱好者了解中国新闻传播史的一部不可多得的好教材。 黄远生 民国初年三大名记者之一，以写新闻通讯风长，曾主编过《少年中国》和《庸言》》杂志，后任上海《时事新报》和《申报》驻京特派记者，撰写大量揭露军阀政府黑暗统治的通讯，大受读者欢迎，黄远生的政治态度反对guo min dang，支持进步党对袁世凯抱幻想，1915年被人认作帝党刺杀于旧金山。提出新闻记者应该“四能”（能想、能听、能跑、能写）并身体力行。 于右任 辛亥革命时期，著名的报刊活动家。1907年在上海创办同盟会第一家大型日报“神州日报”1909年至1910年在上海相继创办“民吁日报”、“民吁主报”。他创办的报纸在揭露贪官污吏，揭露帝国主义侵华阴谋和宣传民主革命思想等方面做出了贡献。 章太炎 中国近代著名革命家思想家和报刊政治家，早年担任《时务报》、《经世报》等报刊的编辑和主笔。1903年在“苏报案”中名声大噪。1906年后主编《民报》成为“以文章排满的骁将”。晚年“既离民众，渐入颓唐”。 梁发 是基督教的第一位中国传教士,也是第一个参加近代化中文报刊编辑、出版工作的中国人。梁发是中国基督教重要人物。1815年参加了《察世俗每月统纪传》出版编辑工作，著有《劝世良言》、《熟学圣理略论》、《真理问答浅解》、《真道寻源》、《灵魂篇》、《圣经日课初学便用》、《祈祷文赞神诗》。梁发最重要的著作就是1832年所写的《劝世良言》。《劝世良言》基本上是九本小册子合订一起。其中一部分是从圣经的旧约全书、新约全书的教训中选出来的。另外一部分讲述基督教的教义。梁发是用很浅显的，一般人易懂的话把基督教的教义和一部分的圣经精选出来成为《劝世良言》。这本书后来对洪秀全的太平天国有很大的影响。洪秀全初期对基督教的接触来自《劝世良言》。 王韬 我国历史上第一位报刊政论家，参加过《六合众谈》编辑工作，1874年在香港创办了我国近代史上著名的《循环日报》、撰写大量政论文章，鼓吹变法自强，主要著作有《遁叟谰言》、《弓叟园文录》、《 园文录外编》等。 梁启超 著名的改良派政治家和报刊活动家。1895和康有为进京会试参加了著名的“公车上书”并在北京主编了《万国公报》、《中外纪闻》1896年在上海创办了《时务报》，大力宣传维新变法，名噪一时，戊戌政变后逃亡日本，创办《清议报》、《新民丛报》等报刊，鼓吹保皇立宪。 邹韬奋 1922年主编《教育与职业》月刊，1926年接任《生活》周刊主编，1935年11月在上海创办《大众生活》周刊，1936年6月在香港创办《生活日报》，1937年8月在上海创办《抗战》三日刊，1938年7月担任《全民抗战》主编，他是一名卓越的政论家、出版家著名的新闻记者。 陈独秀 1903年8月参加编辑由章士钊创办的《国民明报》，1904年又和别人合办《安徽俗话报》，1914年在日*本协助章士钊创办《甲寅杂志》，1915年9月15日在上海创办并主编《青年杂志》后改编成《新青年》，1918年12月22日又和李大钊等合办《每周评论》，1930年又主办了托物派刊物《无产者》，后又创办了《火花》、《热潮》两个刊物。 马礼逊 第一家近代化中文报刊创办人，英国基督教（新教）派遣到中国来的第一位传教士，1815年在士米怜的协助下，在马六甲创办了《《察世俗每月统纪传》，曾担任在广州出版的英文《广州纪录报》、中国丛报》等报刊主笔，曾编有《华英字典》、《中文法程》等书，在沟通中英文化方面有一定的贡献。