法学需要博览群书

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很好性价比很高性价比很高 下次在来 很好性价比很高性价比很高书不错很好 下次在来 书不错 还送光碟 就是快递不给力 太慢了 但还行 好期待的书 可来了上周周六，闲来无事，上午上了一个上午网，想起好久没买书了，似乎我买书有点上瘾，一段时间不逛书店就周身不爽，难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾？于是下楼吃了碗面，这段时间非常冷，还下这雨，到书店主要目的是买一大堆书，上次专程去买却被告知缺货，这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问，小姐却说昨天刚到的一批又卖完了！晕！为什么不多进点货，于是上京东挑选书。好了，废话不说。在我还没有看这本书的时候，我丝毫不怀疑它是一本好书，很符合80后读者的口味。很难想象一本图书会被我看得像郭德纲的相声书一样，在地铁上都如饥似渴地手不释卷。人都说《红楼梦》是一部罕见的奇书，是人生的镜子，那么对于这部书，在某种意义上也令我感到了丝丝“找出心中所想”的意味，因为我不仅从中看出大论的味道，更是以一种看搞笑图书的心情在愉悦自己，事实上这本书确实不失幽默，在大论了一把之后确实愉悦了广大读者，在此之前，我从来没想过会像一本幽默小说一样去看这本书，因为多年来这类书的泛滥使我对其十分不屑。了解京东：2013年3月30日晚间，京东商城正式将原域名360buy更换为jd，并同步推出名为“joy”的吉祥物形象，其首页也进行了一定程度改版。此外，用户在输入jingdong域名后，网页也自动跳转至jd。对于更换域名，京东方面表示，相对于原域名360buy，新切换的域名jd更符合中国用户语言习惯，简洁明了，使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时，作为“京东”二字的拼音首字母拼写，jd也更易于和京东品牌产生联想，有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步，京东越做越大。好了，现在给大家介绍两本本好书：《谢谢你离开我》是张小娴在《想念》后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前，几个月的时间，欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字，美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪，更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破，每个精致跳动的文字，不再只是黑白配，而是有了鲜艳的色彩，首次全彩印刷，法国著名唯美派插画大师，亲绘插图。|两年的等待加最美的文字，就是你面前这本最值得期待的新作。《洗脑术：怎样有逻辑地说服他人》全球最高端隐秘的心理学课程，彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！当今世界最高明的思想控制与精神绑架，政治、宗教、信仰给我们的终极启示。全球最高端隐秘的心理学课程，一次彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。从国家、宗教信仰的层面透析“思维的真相”。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！《洗脑术：怎样有逻辑地说服他人》涉及心理学、社会学、神经生物学、医学、犯罪学、传播学适用于：读心、攻心、高端谈判、公关危机、企业管理、情感对话……洗脑是所有公司不愿意承认，却是真实存在的公司潜规则。它不仅普遍存在，而且无孔不入。阅读本书，你将获悉：怎样快速说服别人，让人无条件相信你？如何给人完美的第一印象，培养无法抗拒的个人魅力？如何走进他人的大脑，控制他们的思想？怎样引导他人的情绪，并将你的意志灌输给他们？如何构建一种信仰，为别人造梦？，从国家、宗教信仰的层面透析“思维的真相”。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！《洗脑术：怎样有逻辑地说服他人》涉及心理学、社会学、神经生物学、医学、犯罪学、传播学适用于：读心、攻心、高端谈判、公关危机、企业管理、情感对话……洗脑是所有公司不愿意承认，却是真实存在的公司潜规则。它不仅普遍存在，而且无孔不入。阅读本书，你将获悉：怎样快速说服别人，让人无条件相信你？如何给人完美的第一印象，培养无法抗拒的个人魅力？如何走进他人的大脑，控制他们的思想？怎样引导他人的情绪，并将你的意志灌输给他们？如何构建一种信仰，为别人造梦？

帮朋友买的，听说还不错。

Godwin的无**主义或许是**领域最浪漫的理性之歌。要指出其无关现实的幼稚很容易，我们只需要转向稍早的《联邦党人文集》：“**本身的存在，不正是人性的最大羞辱吗？若人都是天使，根本就不需要**”。然而恰恰由此我们也可以看出哲学无**主义（philosophical anarchism）的精髓：并非在于主张立即取消**或**，而是指出**（或强制）不过是“必要的恶（necessary evil）”，是烂人之事。 一元论 　　 　　休谟的因果观念上的必然论、不列颠式的**主义态度、功利主义的伦理观念、个人主义、无**主义、平等主义。这些因素糅合在一起，并不那么具有基础性的原创，甚至就纯哲学而言颇为僵硬和独断，却是一曲异常高贵而优雅的天使华尔兹舞曲：“像天使一样，从高处看我们”【89】，提醒我们含有强制性的**乃是烂人之事。这是一种专属于启蒙理性的尖峰时刻的优雅，一段稍纵即逝的美好时光。 　　 　　《社会正义论（Enquiry concerning political justice and its influence on morals and ha***ness, 1793）》的章节内容：篇1分析了就社会性而言的人的**，*张人的自觉行为（voluntary action）主要源自理性的见解（opinion），而人是可以不断完善的（perfectible）；篇2分析了道德原则：道德就是最有利于功利的行为，而正义则涉及到一视同仁或平等相待。人在物理上和道德上都是平等的，人有义务推进一般福利，而个人判断的**（right of private judgment）是个人最重要的一项**；篇3分析了**原理，在功利主义道德基础上，否定了契约论的**解释，而给出了一个公共审议（***mon deliberation）的正当性原则。篇4讨论了与见解有关的一些理论问题，葛德文将**与道德合并在一起了，因此有关真诚（道德领域的真理）、**意志、仁爱、善恶等都成为**论述的有机部分。篇5批评了**制和贵族制，有限度地辩护了代议**制，最终的立场是无**主义的；篇6讨论有关民意的**如国教等；篇7在功利主义基础上构建了刑事惩罚的理论：只有防止犯罪的惩罚才是可接受的理由。篇8分析了财产权，既否定了人为的**的财产权是不正义的，而平等的财产权更好，但也反对暴力改变既定财产制度。还反对了婚姻制度。 本书确立的各项原则的概说 　　 　　1.**和道德研究的目的是获得快乐或幸福。2.“人类最理想的状态是一种社会生活的状态。…人类的恶行把**强加在人类的头上，所以**通常是人们的愚昧和错误的产物。”【葛德文：《社会正义论》，何慕李译，商务印书馆 1980年版，页10-11，下同】3.**的直接目的是安全；4.行为的标准是正义，正义要求产生最大限度的快乐或幸福；5.义务要求人谋求集体利益；6.自觉行动受感情支配，而理性却依据评价来支配我们的行为；7.理性依靠知识，而知识的进展没有止境；8.理解力的健全同偏见不相容。 　“2.**社会的历史”说明**的影响。是战争史和压迫史，despotism. 　　 　　3.**机构的精神实质（spirit of political institutions）。**内部两大弊端是通过暴力和欺骗造成的财产不当转移。贫穷，而富人还炫耀，并通过立法和行政制度来恒久化压迫，抬高财富的优越性。 　　 　　4.人的性格来源于外部环境（characters originate in external circumstances）。人的心愿和行动并非源自先天原则、本能或身体构造的固有差别，“而是完全从环境和事件…的作用中产生的。”【20】“人的性格就其全部最本质的条件上讲是决定于教育的。”【32】偶然事件的教育；老师的教育和**教育，后者极重要，“人们要是生活在一个平等的或接**等的条件下，他们的举止就会是坦白、直率和无所畏惧的，而居住在有着悬殊的等级差别的地方的人，他们就会表现冷淡、犹疑和谨小慎微。...所有的人显然就都要受到**和统治方式的教化和熏陶。在我们还不能抗拒，甚至于还没有怀疑到它们有恶意的时候，他们就毒化了我们的思想。象东方皇帝后宫的野蛮总管一样，他们使我们丧失丈夫气概并从婴儿时代起就准备供他们卑鄙地役使。认为**同普通老百姓没有多大关系，这种过分流行的见解是多么错误啊。”【34-5】 　　 　　5.人的自觉行动来源于见解（voluntary actions originate in their opinions）。Godwin倾向于漠视了灵魂的Mystery维度。区分自觉行动和非自觉行动（此外还有一种imperfectly voluntary），前者伴随着预见和希望/恐惧。自觉行动是因对后果的认识而起，有一种比较和判断，“人的行动是从他们在行动之前那一瞬间的思想状态中产生的。”【40】

书很便宜，而且是正版。赞一下

听朋友说法错，就是价格高了点

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政治正义论：论政治公正性及其对现代道德观和价值观的影响（套装上下册），很诧异京东上的学术图书折扣很低

翻了一下，就是那么回事吧。外国人写东西总是那样的。