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桑***史
2017-05-14 23:42:30
京东图书,值得信赖!
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j***微
2017-05-01 09:05:10
这本书挺好的,非常值得一看。
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j***︸
2017-02-16 23:25:52
不错
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d***1
2017-01-31 21:03:02
???一路平安
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奇***O
2016-11-18 20:48:53
哈哈哈哈哈哈哈哈晒图啦!哈哈哈!!!好好好
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秋***天
2016-11-15 09:46:32
我希望能了解胡适先生的思想,哪怕是十一,万一。那也是我殊为感兴趣的。海外中国研究丛书 触及了中国的各方各面。
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秋***事
2016-09-28 15:14:13
还可以
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我***国
2016-09-25 15:46:04
研究的是胡适(1891-1962)的思想,以及他为探求中国对现代世界的思想反应所做出的贡献,因而《胡适与中国的文艺复兴:中国革命中的自由主义1917-1937》也就成了有关思想的传记著作。《胡适与中国的文艺复兴:中国革命中的自由主义1917-1937》为美国著名汉学家J.B.格里德博士研究胡适及现代中国知识分子的心态和命运的一部力作。作者以五四运动前后东方文化与西方文化的碰撞为背景,俯瞰1917-1937年20年间文艺复兴运动的总体态势;通过对当时中国知识阶层杰出代表人物胡适的理论及思想活动的分析,论证了在中国这块古老的土地上进行现代化建设的必要性和艰巨性。《胡适与中国的文艺复兴:中国革命中的自由主义1917-1937》通过胡适的人格悲剧揭示出这样一个真谛:中国的启蒙者和精英群体,如果不能从人格及情感上同封建传统实行最彻底的决裂,那么,他们的一切现代化的努力和奋斗都不可能获得真正的成功。
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D***Q
2016-08-12 11:14:45
很有趣的一套书,打算收集起来,慢慢看
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未***a
2016-07-24 19:56:26
我个人感觉作者写的没有多少偏执,有赞誉也有质疑,人之所以为人而非圣,自然有其功过,不可只管一面,胡适对近代中国影响很大,但是现在的人却很少有人去读胡适的著作,殊不知很多东西80年后看起来一样矛盾。胡适确实受其老师杜威很深的影响,也成为了其一生的信仰
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f***n
2016-07-14 22:12:56
启蒙运动和文艺复兴,提供给了五四知识分子一种意识和灵感,整理国故再造中华就像贯穿于文学中的一根银线,借助着一份情感的号召力,但新生结果看上去很难说是西方的,扒开外表构成本质的仍是中国的基岩,而自由主义同样作为舶来品却在兴盛时变衰落下去值得思索
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野***海
2016-06-13 13:08:56
好好好好好好!
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奇***O
2016-06-11 11:43:35
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
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购买日期
2016-04-22
2016-05-06 19:07:14
非常不错,包装完好,发货迅速,价格实惠,值得购买。
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y***h
2016-05-02 16:35:54
在读,此书论述颇客观有据
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我***猫
2016-04-30 17:05:58
书发的又快,又便宜
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购买日期
2016-03-12
2016-03-24 16:51:55
非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!非常好的一本书!值得好好阅读!
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2015-11-30
2015-12-27 20:47:56
先验感性论 在先验感性论中康德讨论直观,像是它并不依赖思维的任何活动而就包含有一个对象的意识似的。然而在先验分析论中,当他进而考虑思维里面经验的条件时,他清楚地指出没有思维的活动就不能有真正对象的知识。所以我们必须把感性论中所表现的观点看为在某意义上是临时的,其部分理由就是这个事实,即早在他开始看到知性有它自己的某些是经验不可少的组成形式之先,康德已经形成了他关于空间与时间作为直观的验前形式的看法。可是我们又须把这个预期的程序作为方法上的手段来看。在说明他在寻常想象到知识的方式中要作出一个完全革命的整个学说时,康德觉得须要尽可能从一般关于直观作为给出对个别事物的知识这个看法出发。所以在感性论中,他竭力想要做的就是指出,如果假定直观是领会个别感性事物的一种知识的形式,我们为了说明事实,就必须主张直观含有两个因素——质料与形式。质料是从外边来的,而形式是属于我们直观能力的结构本身的,这个形式是验前的,正因为它是和对象的任何直观不可分开的;而作为这样来说,它就能使我们说明怎样把某种验前的判断以它为基础。主张直观和概念作用两者之问有着种类上的区别也是康德的目标的一部分。在莱布尼兹的学派里,是主张数学的判断是验前的;可是和这个见解一起又有另一种见解,是康德认为和前一种见解相矛盾的,那就是,直观和概念作用是同类的,其差别只是清楚性与明了性多少的不同。 先验感性论 在先验感性论中康德讨论直观,像是它并不依赖思维的任何活动而就包含有一个对象的意识似的。然而在先验分析论中,当他进而考虑思维里面经验的条件时,他清楚地指出没有思维的活动就不能有真正对象的知识。所以我们必须把感性论中所表现的观点看为在某意义上是临时的,其部分理由就是这个事实,即早在他开始看到知性有它自己的某些是经验不可少的组成形式之先,康德已经形成了他关于空间与时间作为直观的验前形式的看法。可是我们又须把这个预期的程序作为方法上的手段来看。在说明他在寻常想象到知识的方式中要作出一个完全革命的整个学说时,康德觉得须要尽可能从一般关于直观作为给出对个别事物的知识这个看法出发。所以在感性论中,他竭力想要做的就是指出,如果假定直观是领会个别感性事物的一种知识的形式,我们为了说明事实,就必须主张直观含有两个因素——质料与形式。质料是从外边来的,而形式是属于我们直观能力的结构本身的,这个形式是验前的,正因为它是和对象的任何直观不可分开的;而作为这样来说,它就能使我们说明怎样把某种验前的判断以它为基础。主张直观和概念作用两者之问有着种类上的区别也是康德的目标的一部分。在莱布尼兹的学派里,是主张数学的判断是验前的;可是和这个见解一起又有另一种见解,是康德认为和前一种见解相矛盾的,那就是,直观和概念作用是同类的,其差别只是清楚性与明了性多少的不同。 先验感性论 在先验感性论中康德讨论直观,像是它并不依赖思维的任何活动而就包含有一个对象的意识似的。然而在先验分析论中,当他进而考虑思维里面经验的条件时,他清楚地指出没有思维的活动就不能有真正对象的知识。所以我们必须把感性论中所表现的观点看为在某意义上是临时的,其部分理由就是这个事实,即早在他开始看到知性有它自己的某些是经验不可少的组成形式之先,康德已经形成了他关于空间与时间作为直观的验前形式的看法。可是我们又须把这个预期的程序作为方法上的手段来看。在说明他在寻常想象到知识的方式中要作出一个完全革命的整个学说时,康德觉得须要尽可能从一般关于直观作为给出对个别事物的知识这个看法出发。所以在感性论中,他竭力想要做的就是指出,如果假定直观是领会个别感性事物的一种知识的形式,我们为了说明事实,就必须主张直观含有两个因素——质料与形式。质料是从外边来的,而形式是属于我们直观能力的结构本身的,这个形式是验前的,正因为它是和对象的任何直观不可分开的;而作为这样来说,它就能使我们说明怎样把某种验前的判断以它为基础。主张直观和概念作用两者之问有着种类上的区别也是康德的目标的一部分。在莱布尼兹的学派里,是主张数学的判断是验前的;可是和这个见解一起又有另一种见解,是康德认为和前一种见解相矛盾的,那就是,直观和概念作用是同类的,其差别只是清楚性与明了性多少的不同。
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克***奇
2015-12-10 14:21:35
好书…!!!!!!!!!!!
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K***e
2015-12-07 13:57:51
很好看的书,看新京报书单推荐买的
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