知识和艺术往往是贵族的贡献，追求知识和艺术是一种贵族的生活。由于知识和艺术的强烈的个人主义色彩，往往不是平民阶层的共同体的伦理思维所能理解和接受的。生活化的善良和人伦属于平民阶层，往往是他们的劳动养活了贵族的知识和艺术。 所以，蛮族奴隶养活了希腊文明，罗马文明，中国平民养活了半贵族的官僚，第三世界养活了第一世界。对于第一世界的人来说，超越善恶之外的知识追求和个性化的生存是容易的，但对第三世界的人来说，善良永远是一个问题，这也可以说是一种弱者生存的需要， 中国的纯科学和纯艺术的不发达，和中国没有真正意义上的奴隶制和世袭贵族有关。中国一直有一个绝对巨大的平民阶层，平民的哲学是激情，往往是道德激情。 西方的占优势的中产阶层是一个假象，希腊的中产阶层下面是绝对巨大的奴隶阶层，第一世界的中产阶层下面是一个绝对巨大的第三世界的平民。 能不能全人类自发的发育出人数上占绝对优势的中产？这是一种怎样的经济结构？贵族永远是少数人。贵族就是耻于被多数人淹没的人，贵族强调独立和尊严，表达与众不同的方式就是科学与艺术。 美国式的民主将贵族否定，大众，中产阶层，都可以以持一种个人主义的比较超越的观点。但是思考的仍然是少数人，消费和享受是能避开思考的。大众文化仍然是激情的哲学。 现代语言学的转向的后现代的转向，是复归到人性的生活世界，理性永远为人服务。后期维特根斯坦宣告了语言哲学的终结，本来用得好好的，分析来分析去干什麽？学者的专技？