慧达率愚，通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经，允属四依菩萨，爰传兹土，抑亦其例。至如弥天大德童寿桑门，并创始命宗图辩格致，播扬宣述，所事玄虚，唯斯拟圣默之所祖。自降乎已还，历代古今，凡著名《僧传》，及《传》所不载者，释僧睿等三千余僧，清信檀越谢灵运等八百许人。至能辩正方言，节文阶级，善核名教，精搜义理，揖此群贤语之所统，有美若人，超语兼默。标本则句句深达佛心，明末则言言备通众教。谅是大乘懿典，方等博书。自古自今著文著笔，详汰名贤所作诸论，或六七宗，爰延十二，并判其臧否，辩其差当，唯此宪章无弊斯咎。良由（犹）襟情泛若，不知何系，譬（匹）彼渊海数越九流，挺拔清虚，萧然物外。知公者希，归公采什，如曰不知，则公贵矣。达猥生天幸，逢此正音，忻跃弗（不）已，飨宴无疲。每至披寻，不胜手舞，誓愿生生尽命弘述，达于肇之遗文。