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人体解剖图谱（第六版）
邂逅的鱼
说到：对这本解剖图谱相当满意，主要原因是所有的图都配有中英文对照的专有名词！全书采用的是彩色光面纸张，图片清晰度很高！90%左右是图片，其余是知识点介绍！对初学者是非常专业的入门自学教程，1973年是第一版，2014年第六版，能一直保持更新再版的书一定是受到大众认可的好书，值得推荐！
暂无报价
好评
邂逅的鱼
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TOP4
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面部分区解剖图谱：手术原理与整形实践
**_liub374
说到：这次真的很满意，京东包装很用心，严严实实的，没有任何破损，大大的赞赞赞，内容过了一遍对于初学者来说够用了，抽空看完，不断强大自己！
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好评
**_liub374
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心血运动论 科学元典丛书
m***e
说到：绝大部分时间可算“海晏河清”，梁朝虽偏安江左，但仍能在相当程度上以华夏文化正统的继承者自居。大约在普通六年（公元525年）前后，梁武帝忽发奇想，在长春殿召集群臣开学术研讨会，主题居然是讨论宇宙模型！这在历代帝王中也可算绝无仅有之事。 这个御前学术研讨会，并无各抒己见自由研讨的氛围，《隋书•天文志》说梁武帝是“盖立新意，以排浑天之论而已”，实际上是梁武帝个人学术观点的发布会。他一上来就用一大段夸张的铺陈将别的宇宙学说全然否定：“自古以来谈天者多矣，皆是不识天象，各随意造。家执所说，人著异见，非直毫厘之差，盖实千里之谬。”这番发言的记录保存在唐代《开元占经》卷一中。此时“浑天说”早已在中国被绝大多数天学家接受，梁武帝并无任何证据就断然将它否定，若非挟帝王之尊，实在难以服人。而梁武帝自己所主张的宇宙模型，则是中土传统天学难以想象的： 四大海之外，有金刚山，一名铁围山。金刚山北又有黑山，日月循山而转，周回四面，一昼一夜，围绕环匝。于南则现，在北则隐；冬则阳降而下，夏则阳升而高；高则日长，下则日短。寒暑昏明，皆由此作。 梁武帝此说，实有所本——正是古代印度宇宙模式之见于佛经中者。现代学者相信，这种宇宙学说还可以追溯到古代印度教的圣典《往世书》，而《往世书》中的宇宙学说又可以追溯到约公元前1000年的吠陀时代。 召开一个御前学术观点发布会，梁武帝认为还远远不够，他的第二个重要举措是为这个印度宇宙在尘世建造一个模型——同泰寺。同泰寺现已不存，但遥想在杜牧诗句“南朝四百八十寺”中，必是极为引人注目的。关于同泰寺的详细记载见《建康实录》卷十七“高祖武皇帝”，其中说“东南有璇玑殿，殿外积石种树为山，有盖天仪，激水随滴而转”。以前学者大多关注梁武帝在此寺舍身一事，但日本学者山田庆儿曾指出，同泰寺之建构，实为摹拟佛教宇宙。 “盖天仪”之名，在中国传统天学仪器中从未见过。但“盖天”是《周髀算经》中盖天学说的专有名词，《隋书•天文志》说梁武帝长春殿讲义“全同《周髀》之文”，前人颇感疑惑。我多年前曾著文考证，证明《周髀算经》中的宇宙模型很可能正是来自印度的。故“盖天仪”当是印度佛教宇宙之演示仪器。事实上，整个同泰寺就是一个充满象征意义的“盖天仪”，是梁武帝供奉在佛前的一个巨型礼物。 梁武帝在同泰寺“舍身”（将自己献该寺，等于在该寺出家）不止一次，当时帝王舍身佛寺，并非梁武帝所独有，稍后陈武帝、陈后主等皆曾舍身佛寺。这看来更象是某种象征性的仪式，非“敝屣万乘”之谓。也有人说是梁武帝变相给同泰寺送钱，因为每次“舍身”后都由群臣“赎回”。
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m***e
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诊断病理学（第3版）
X***X
说到：书很好，序言介绍了颜色，视觉，内容清晰，观点客观。每一幅图的设计都是有针对性的。能很好的检查出对某种颜色的反应，对色盲色弱有快速便捷的检查。
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好评
X***X
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TOP7
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医学三字经
**_7b57dff1041e3
说到：别人喜欢看书，我喜欢囤书。自从知道京东自营购书的优惠力度后，每年要花上2000-4000买书。都是买的专业书籍和文学的。学中医一定要读经典，读古书古籍，中国几乎没有自主研发的新药，很多中医临床的书籍也是翻来覆去的讲那几个，拾人牙慧。还是自己来读经典阐发比较好。另外，作为医生，人体解剖一定是要下苦功夫的！反正不管别人是怎样的，我关于解剖的书，就有五六本，触诊解剖，推拿解剖，都是很有用的。不能老抱着五脏五行学习中医。那样，就真的是稀里糊涂看内科了
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说到：别人喜欢看书，我喜欢囤书。自从知道京东自营购书的优惠力度后，每年要花上2000-4000买书。都是买的专业书籍和文学的。学中医一定要读经典，读古书古籍，中国几乎没有自主研发的新药，很多中医临床的书籍也是翻来覆去的讲那几个，拾人牙慧。还是自己来读经典阐发比较好。另外，作为医生，人体解剖一定是要下苦功夫的！反正不管别人是怎样的，我关于解剖的书，就有五六本，触诊解剖，推拿解剖，都是很有用的。不能老抱着五脏五行学习中医。那样，就真的是稀里糊涂看内科了
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