我们是大屠杀时代的产物。我们现在知道，一个人晚上可以读歌德和里尔克，可以弹巴赫和舒伯特，早上他会去奥斯维辛集中营上班。要说他读了这些书而不知其意，弹了这些曲而不通其音，这是矫饰之词。 这些知识应该以怎样的方式对文学和社会产生影响？应该以怎样的方式对从柏拉图到阿诺德的时代几乎成为定理的希望—一希望文化是一种人性化的力量，希望精神力量能够转化为行为力量——产生影响？ 那些公认的文明传播媒介（大学、艺术、书籍）。不但没有对政治暴行进行充分的抵抗，反而经常主动投怀送抱，欢迎礼赞。为什么会这样？在高雅文化的精神心理定势和非人化的诱惑之间。 存在怎样的尚不为人所知的纽带？是不是在文明内部生长出来十分厌倦和过度抽象的观念，为野蛮的肆虐铺就了道路？

不错。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。不错。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。不错。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。不错。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。不错。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。不错。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

有诗自唐来：唐代诗歌及其有形世界（列文森图书奖获奖作品，鲜活再现诗歌在唐帝国的生产与流通）。外国人研究中国唐诗，中国文学，值得珍藏，好书。

西方现代批评经典译丛这套书，与20世纪欧美文论丛书这套书，都不错的，但出版和翻译方面，前者稍逊后者，价格却比较昂昂昂昂昂昂……

实物与描述的一样，质量相当好，卖家态度也好，有问必答，发货速度杠杠的，值得购买哦

物流快，包装完好，好书值得一读。