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60万字的一本书，看似不厚，但满满的是文字配以少量图表、照片，让我用每日闲暇时间整整读了半个多月。 其实挺喜欢这样的排版，比那些上下左右都留出大量空白以把书变厚的书籍要实在得多。 书本身是很好的。利用5个指标把东西方万年以来的各个时期进行了量化比较，得出为何现在是西方统治世界的结论。相对而言是比较客观的。值得一读。

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中国著名文学家鲁迅的作品集，语文新课阅读书，活动价格美丽，内容更为精彩，期待后续。

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本书是世界佛教通史之中国佛教卷，介绍了隋唐五代期间的中国佛教发展情况，主要内容如下： 一、隋唐五代社会与佛教。社会状况与思想文化、佛教政策的演变、三教关系及其影响。 二、隋唐五代佛教发展概况。社会普及与民间佛教、寺院经济与僧团组织、佛教典籍与文化艺术。 三、天台宗。智顗与天台宗的创立，天台宗的判教体系，一念三千的实相论，作为修行实践论的止观学说等等。 四、三论宗。六家七宗的般若学，三论宗的传承与系谱等。 五、三阶教。创立与初禁，屡禁屡起。 六、唯识宗。唯识宗的创立，唯识宗基本教义，唯识宗的兴盛及其传承。 七、华严宗。华严诸派融合与华严初祖等。 八、禅宗。从菩提达摩到禅宗创立，弘忍门下与南北分宗等。 九、律宗。律宗产生前的律学运动回顾，《十诵律》在隋唐时期的流传，四分律与唐代律宗。 十、净土宗(398)。善导流的净土思想发展，慈愍流的净土思想发展，慧远流的净土思想发展。 十一、密宗。密教的传入和流行，密宗的建立与初传，密宗的发展与昌盛，密宗的传承与续传密教。

难得一见的好书。看了这本书，“大乘非佛说”可以休矣。周桂华教授用词精确“大乘佛教的兴起”。声闻乘、缘觉乘、佛乘都是来自佛陀的金口玉言。在阿含佛教时期，在因缘聚会下，主要显示声闻乘，佛乘虽有宣说，但显说甚少，属于密传。声闻乘与大乘构成一显一隐的关系，“小显大隐”。然后是“隐行期”大乘佛教潜传，有相当一部分小乘信众内实是大乘行者，如舍利弗。以后社会大众在佛教熏习中大乘根性渐渐成熟，“潜行”的菩萨们通过各种方式显露大乘因素，大乘的面目逐步明朗，属于“渐现期”。随后大乘菩萨行者传出来自佛陀的大乘经典，大乘运动揭开了序幕，这是“现起期”。然后是“显成期”大乘佛教最为一个教派已经完全显现出来。

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迄今为止中国学术界对日本佛教通史研究的最高峰。作者曾留学日本专攻佛学，对日本学术界的研究成果了如指掌，在书中吸收了最新成果并加以考订，立论严谨。同时，本书也交代了日本各个时代下的政治社会情况，从这个角度看，本书也是一本佛教视角下的日本史，让我们对日本历史有不同的体会。在阅读《平家物语》时，我时常对里面的“南都北岭”、“山门寺门”、“比叡山日吉山王权现”等名词一知半解，本书都给出了详细的阐释，解开了我心中的迷团。

谢谢你迟到这本书还是非常好的，他是美国著名的作家托马斯弗里德曼写的。托马斯弗里德曼也是《世界是平的》这本书的作者。之前那本儿书就买了，这次也不能落下。尤其是目前我们正在发生一场史无前例的科技革命。了解一下还是非常有必要的。

书到了半个月了，之前买的刚看完，今天开箱看新书