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z***g
给妈妈买的,她很喜欢看旅游风光类的碟子,特别是天地行音乐画册。里面还送了一张cd,音乐都很不错!做活动200-100也非常划算。我只在京东买碟子!
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2016-09-29 21:39:45
j***p
既欣赏了美丽风光,也欣赏了美妙音乐。
天地行音乐画册3乔瓦尼音乐欧洲篇(DVD) 晒单图
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2019-01-19 17:25:13
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TOP1
cocolola
内容比较震撼,制作者确实很下工夫,应该收藏来得!
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2011-06-01 19:29:39
霸气就要外露
国家地理的经典,音画效果都还不错,值得购买
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2011-05-21 02:22:20
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TOP2
岁***1
中国是一个由无数个小镇组成的大国,小镇青年的青春梦却长期被人忽视。   《我们的青春无处安放》描写一个小镇青年城市梦的破灭,让人见识苦逼版的青春也需要关怀和致敬。当年贾樟柯的《小武》和《车站》记录了小镇屌丝们的生活状态,如今人们只记住了成名的贾樟柯,有谁还记得“小武”们?   这部小说将再次唤醒人们关注现实生活中大量存在的“小武”,他们就活在我们周围:买不起房,结不起婚,混不起大城市,逃离了“北上广”,回到曾经的家乡,却发现故乡也收留不了自己…
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2016-02-20 20:45:52
o***I
这本书真心不错,很真实地反映了当时的风气。
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2016-11-24 12:00:55
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TOP3
jd_807703539
第一章 原始社会崖画彩陶   一、花山崖画   广西左江流域,崖壁画十分丰富,据目前查明有84个点,其中以宁明花山崖壁画为最。   花山位于宁明县驮龙乡耀达村,壁立在明江东岸的一个拐弯处,面向西南方,离县城北部驮龙大桥25公里。海拔345米,相对高度230米。全部崖壁画4600平方米(据新修《宁明县志》统计)。   花山崖壁画与左江其他地方的崖壁画有极其相似之处。基本图像有四种:一、正身人像;二、侧身人像;三、动物形象;四、圆形物象。此外,尚有所谓“羊角纽钟”物(1个),三角棱形物(3个)。根据新修的《宁明县志》统计,整个花山崖壁画,正身人像能看清的有350个。基本上为方头粗颈形与圆头细颈形两种。身高多在0.6米至1.5米左右(最小的仅0.1米.最大的2.4米)。都做蛙形半蹲状,双手屈肘向上伸,手指三个五个不等。有的头上有倒八字形饰物。少数人像腰间佩剑或环首刀,脚下有动物。   我国自商周(包括春秋战国)至秦汉,重送死、兴厚葬之风在统治阶级中盛行。目前我们看到的商周至秦汉时期的随葬品、帛画和墓室壁画,无不是重送死、兴厚葬之风的体现。与之相伴的就是隆重的祭祀巫祝活动。尽管形式不同,但他们的目的不外两个:其一是让死者升天.好让其过着生前一样的享乐生活;其二是让死者保佑其后代或本氏族兴旺发达。中原与边疆、北方与南方,尽管习俗不同,体现形式不同,但目的是一致的。据《宁明县志》载,宁明在土司统治时代,重送死、兴厚葬之风十分盛行,并有一定程式。如“宁明、明江一带,丧者八岁以下,于1-2日殡葬。寿终者或已成家者,停丧很久,一般在5个月以上。如过早殡葬,就被指责为‘幸亲之死’。宁明州的丧礼:收殓后请道士做七次道场。临将殡葬有供饭礼。供饭的次日起,连做七昼夜道场。做道场期间,奔丧亲朋都食素饭。第一章 原始社会崖画彩陶   一、花山崖画   广西左江流域,崖壁画十分丰富,据目前查明有84个点,其中以宁明花山崖壁画为最。   花山位于宁明县驮龙乡耀达村,壁立在明江东岸的一个拐弯处,面向西南方,离县城北部驮龙大桥25公里。海拔345米,相对高度230米。全部崖壁画4600平方米(据新修《宁明县志》统计)。   花山崖壁画与左江其他地方的崖壁画有极其相似之处。基本图像有四种:一、正身人像;二、侧身人像;三、动物形象;四、圆形物象。此外,尚有所谓“羊角纽钟”物(1个),三角棱形物(3个)。根据新修的《宁明县志》统计,整个花山崖壁画,正身人像能看清的有350个。基本上为方头粗颈形与圆头细颈形两种。身高多在0.6米至1.5米左右(最小的仅0.1米.最大的2.4米)。都做蛙形半蹲状,双手屈肘向上伸,手指三个五个不等。有的头上有倒八字形饰物。少数人像腰间佩剑或环首刀,脚下有动物。   我国自商周(包括春秋战国)至秦汉,重送死、兴厚葬之风在统治阶级中盛行。目前我们看到的商周至秦汉时期的随葬品、帛画和墓室壁画,无不是重送死、兴厚葬之风的体现。与之相伴的就是隆重的祭祀巫祝活动。尽管形式不同,但他们的目的不外两个:其一是让死者升天.好让其过着生前一样的享乐生活;其二是让死者保佑其后代或本氏族兴旺发达。中原与边疆、北方与南方,尽管习俗不同,体现形式不同,但目的是一致的。据《宁明县志》载,宁明在土司统治时代,重送死、兴厚葬之风十分盛行,并有一定程式。如“宁明、明江一带,丧者八岁以下,于1-2日殡葬。寿终者或已成家者,停丧很久,一般在5个月以上。如过早殡葬,就被指责为‘幸亲之死’。宁明州的丧礼:收殓后请道士做七次道场。临将殡葬有供饭礼。供饭的次日起,连做七昼夜道场。做道场期间,奔丧亲朋都食素饭。
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2013-06-27 23:54:49
jd_wangxi5452
水门自童年时代便立志当上火影。漩涡玖辛奈原本不太看好他,认为他过于阴柔,过于娘娘腔。但在她被云忍掳走时,水门是唯一一位注意到玖辛奈利用红头发留下追踪线索的人,并从三位云忍手中救了她,完美的上演了一出“英雄救美”。玖辛奈从此对他改观,并爱上了他,帮助他当上了第四代火影。独立开发新忍术并得到了木叶众人的肯定(比如红豆老师、自来也、三代火影等)。 波风水门 在第三次忍界大战中,木叶的敌人都从上级收到这样的指令:凡遇到木叶的“金色闪光”,不管本方有多少人,所要做的只有撤退。他的战斗力可想而知。在忍界大战后,他因着战功、实力和人品,在前辈“三忍”前当上了木叶第四代火影。 水门不但是自来也的徒弟,还是旗木卡卡西、宇智波带土和野原琳的老师。 第四代火影 当年玖辛奈产下鸣人时,在旁守候的水门迎战来袭的阿飞(据漫画600画以证实真实身份为宇智波带土)救下玖辛奈和鸣人后追击该刺客,(阿飞的真实目的是趁漩涡玖辛奈分娩之际对九尾的封印最弱,趁机掳走漩涡玖辛奈,释放封印在漩涡玖辛奈体内的九尾,而非通灵出九尾,然后用写轮眼控制九尾进而毁灭木叶村)意外发现对方的真实身份可能是宇智波斑并与其交战。两大时空间忍术高手较量之后,水门击退阿飞(宇智波带土);封印九尾时,特意把九尾查克拉分成阴阳两半,只把其中阳性查克拉用四象封印封印在自己儿子体内,阴性的一半以自己生命为代价使用“尸鬼封印”和自己同时封印。水门希望鸣人有朝一日能用到九尾之力,也希望村民不要把鸣人看作九尾的化身,而看作一个和他一样拯救村子的英雄。 水门拥有几种特别的强力忍术。飞雷神之术是一种特别的术式,可以做到瞬间移动,让水门自由穿越时间、空间,在各战场间任意穿梭,这一招绝学也成为了木叶忍者村的一个传说。 儿子出生感动落泪 在439话中,鸣人爆发出第八尾之际(即将要解除九尾封印),水门出现并阻止了鸣人,并说他会出现是因为当初将九尾封进鸣人体内时就做有假如鸣人爆发失控到达第八尾时他就会出现鸣人意识中的这个设定。498话亦透露,他为帮助鸣人控制九尾的查克拉,在封印九尾时也将玖辛奈的查克拉封印,让玖辛奈出现在鸣人意识中,帮助鸣人控制九尾。 在剧场版--失落之塔中,描绘鸣人来到水门当时的时代。当时水门与油女志微、秋道丁座一起出任务,为了不让时空产生大变化,所以消除了鸣人自己以及在场所有人的记忆。 618话中已被大蛇丸解除死神的封印,和初代、二代和三代火影被秽土转生复活。 627话中与其它三位火影和大蛇丸以及佐助、前鹰小队等人前往战场与斑和带土一战。 630话中使用时空间忍术转移走了十尾的尾兽玉后出现在鸣人面前,父子相见。 631话中进入九尾模式。然后打出一个印记 和其他火影4个人一起做出了一个叫四赤阳阵的封印术 柱间用只有他会的术 仙法·明神门压制住十尾 将它封印。
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2013-07-02 21:20:21
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河流之声 河流之声 暂无报价
评价人数0 好评度100%
开***东
这本书的内外封皮设计制作及做工还有锁线做工属于中上等,内部用纸用墨字的大小间距排版属于中上等水准,五星好评
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2019-05-01 16:46:50
j***8
很迷人的故事,作者也确实很擅长将故事以最迷人的方式讲出。而另一方面,作品本身的意义似乎比故事更重大:每个人都背负着罪恶,可死去的却又是无辜之人。 帕玛诺河静静地流经西班牙的小镇托雷纳之上,据说若能听到它的静谧之声,那就是死亡的召唤。这只是一条普通的河流,却承载着太多不愿被人提及的秘密以及别人误解的历史,这不是它的错,这只是人们将自己的苦痛转移给一条流动的河流,但愿所有的误会都能随着时间与它静静流逝。
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2018-07-23 17:28:09
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jd_807703539
第一章 原始社会崖画彩陶   一、花山崖画   广西左江流域,崖壁画十分丰富,据目前查明有84个点,其中以宁明花山崖壁画为最。   花山位于宁明县驮龙乡耀达村,壁立在明江东岸的一个拐弯处,面向西南方,离县城北部驮龙大桥25公里。海拔345米,相对高度230米。全部崖壁画4600平方米(据新修《宁明县志》统计)。   花山崖壁画与左江其他地方的崖壁画有极其相似之处。基本图像有四种:一、正身人像;二、侧身人像;三、动物形象;四、圆形物象。此外,尚有所谓“羊角纽钟”物(1个),三角棱形物(3个)。根据新修的《宁明县志》统计,整个花山崖壁画,正身人像能看清的有350个。基本上为方头粗颈形与圆头细颈形两种。身高多在0.6米至1.5米左右(最小的仅0.1米.最大的2.4米)。都做蛙形半蹲状,双手屈肘向上伸,手指三个五个不等。有的头上有倒八字形饰物。少数人像腰间佩剑或环首刀,脚下有动物。   我国自商周(包括春秋战国)至秦汉,重送死、兴厚葬之风在统治阶级中盛行。目前我们看到的商周至秦汉时期的随葬品、帛画和墓室壁画,无不是重送死、兴厚葬之风的体现。与之相伴的就是隆重的祭祀巫祝活动。尽管形式不同,但他们的目的不外两个:其一是让死者升天.好让其过着生前一样的享乐生活;其二是让死者保佑其后代或本氏族兴旺发达。中原与边疆、北方与南方,尽管习俗不同,体现形式不同,但目的是一致的。据《宁明县志》载,宁明在土司统治时代,重送死、兴厚葬之风十分盛行,并有一定程式。如“宁明、明江一带,丧者八岁以下,于1-2日殡葬。寿终者或已成家者,停丧很久,一般在5个月以上。如过早殡葬,就被指责为‘幸亲之死’。宁明州的丧礼:收殓后请道士做七次道场。临将殡葬有供饭礼。供饭的次日起,连做七昼夜道场。做道场期间,奔丧亲朋都食素饭。第一章 原始社会崖画彩陶   一、花山崖画   广西左江流域,崖壁画十分丰富,据目前查明有84个点,其中以宁明花山崖壁画为最。   花山位于宁明县驮龙乡耀达村,壁立在明江东岸的一个拐弯处,面向西南方,离县城北部驮龙大桥25公里。海拔345米,相对高度230米。全部崖壁画4600平方米(据新修《宁明县志》统计)。   花山崖壁画与左江其他地方的崖壁画有极其相似之处。基本图像有四种:一、正身人像;二、侧身人像;三、动物形象;四、圆形物象。此外,尚有所谓“羊角纽钟”物(1个),三角棱形物(3个)。根据新修的《宁明县志》统计,整个花山崖壁画,正身人像能看清的有350个。基本上为方头粗颈形与圆头细颈形两种。身高多在0.6米至1.5米左右(最小的仅0.1米.最大的2.4米)。都做蛙形半蹲状,双手屈肘向上伸,手指三个五个不等。有的头上有倒八字形饰物。少数人像腰间佩剑或环首刀,脚下有动物。   我国自商周(包括春秋战国)至秦汉,重送死、兴厚葬之风在统治阶级中盛行。目前我们看到的商周至秦汉时期的随葬品、帛画和墓室壁画,无不是重送死、兴厚葬之风的体现。与之相伴的就是隆重的祭祀巫祝活动。尽管形式不同,但他们的目的不外两个:其一是让死者升天.好让其过着生前一样的享乐生活;其二是让死者保佑其后代或本氏族兴旺发达。中原与边疆、北方与南方,尽管习俗不同,体现形式不同,但目的是一致的。据《宁明县志》载,宁明在土司统治时代,重送死、兴厚葬之风十分盛行,并有一定程式。如“宁明、明江一带,丧者八岁以下,于1-2日殡葬。寿终者或已成家者,停丧很久,一般在5个月以上。如过早殡葬,就被指责为‘幸亲之死’。宁明州的丧礼:收殓后请道士做七次道场。临将殡葬有供饭礼。供饭的次日起,连做七昼夜道场。做道场期间,奔丧亲朋都食素饭。
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2013-06-27 23:54:49
古***中
魏尔德一生写过不少剧本,但主要以《我们的小镇》(1938)、《九死一生》(1942)和《媒人》(1954) 3剧赢得了剧作家声誉。《我们的小镇》(《我们牙齿的颜色》)写20世纪初新罕布什尔州一个小城镇的市民日常生活琐事,犹如一首赞美人生并劝告人们莫虚度光阴的抒情诗。这是一部实验剧,开始时无幕也无布景,观众入席后,舞台监督出场,安排道具,然后才开始介绍剧情。《九死一生》是一出表现主义的幻想作品,材料大多出自小说家詹姆斯·乔伊斯的小说《为芬尼根守灵》。通过美国一个家庭经历冰河时代、圣经中传说的大洪水以及现代战争 3个阶段而幸存下来的梦幻故事,表现人类历史的演变过程。《扬克斯的商人》(1939年),改写为《媒人》(1955年),构成了极受欢迎的音乐剧《你好,多莉!》(1964年)的雏形。述一位寡妇多丽·威列太太撮合4对男女的婚事,并讽刺了商人的自私和专横。 《我们的小镇》和《九死一生》先后获1938年和1943年普利策戏剧奖。魏尔德1963年获美国总统自由勋章。1965年获美国政府首次颁发的国家文学奖。
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2017-06-09 22:23:46
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TOP6
jd_189588gvp
上一次这样大规模的买书,还是在上学的时候,毕业后,很长一段时间告别了阅读,这次接着这段长时间在家陪孩子的机会,好好买了一批书,一部分给孩子,一部分给自己,一起阅读,一起成长。京东的书其实质量也是层次不齐的,有好有坏。优惠倒是经常很大,不过价格标的比较高,最后真正优惠多少也不清楚。反正是比书店买便宜的。而且方便,希望以后书的质量能上来吧。
这就是台湾,这才是台湾 晒单图 这就是台湾,这才是台湾 晒单图 这就是台湾,这才是台湾 晒单图
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2019-08-23 16:33:22
没***机
很喜欢,慢慢读吧!
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2018-04-14 19:03:08
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TOP7
芋鱼儿
第一张CD的名曲最多,第二张CD上有道小划痕,还好不影响播放,外包装完好,总体满意。
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2012-12-16 19:26:44
kowaine
听ABBA的歌,从大学英语听力开始的。那个时候还不知道这个组合的名字,只觉得歌是那么的好听
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2012-06-19 23:39:29
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TOP8
皇城贝爹
很早就想买这个了,内容很不错,值得拥有,先收藏着,买东西就应该在搞活动的时候买,呵呵。
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2012-10-25 09:33:25
5***g
好好好好好好好好好好
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2016-10-16 20:59:08
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TOP9
K_zfm4
王开岭:决不向一个提裤子的人开枪;狄马:不鼓掌的权利;刘瑜:一个人要像一支队伍……一个现代社会的人文建设,其实不需要高深晦涩的理论,也不需要惊世骇俗的主义,只要我们都确信并实践一个原则,那就是:任何一个文明社会的基石,都扎根于一个个鲜活的、独立的、有尊严的"人"。请听静雅思听阅尔系列之《愿为苍生说人话》。
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2014-05-30 13:29:17
F***u
想买很久了,买来才知道只是一些专辑的集合版
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2017-02-28 15:03:03
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