其实这本不是喜欢的题材，但是喜欢看照片的厚重敢，能够最直观的带你穿越时空，触摸到百年前中国的一角，都说万恶的旧社会，但恰恰相反，我却认为清末民初的中国尤其整个北洋时期是中国最风清气正的时代，为官的有风骨，为民的讲人情。有了京东后，很少去超市了，吃的喝的家里用的基本京东包办了。

好，价格还算实惠，慢慢看~又开始屯书了~

图书印刷精制，好书。 京东购物价廉质优。

好

大清已经亡了

甲午战争距现在一百多年了

价廉物美，非常实惠，买了好多次了。

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哎哟喂！看上去不错哦……

书很好，从外国人角度了解中国，就是书的定价高了！

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印刷精美，买来送朋友

史枓诊贵！史料珍贵！！！！！！

忏悔是改过的前提，佛教对忏悔十分重视。原始佛教把定夏安居之最终日定为自恣日，在这天对自己所犯错误进行反思和忏悔。按照《四分律>中所言，忏悔须具足五缘：（1）迎请十方之佛菩萨。（2）诵经咒。（3）自白罪名。（4）立誓。（5）明证教理。另据华严宗五祖宗密所撰《圆觉经略疏钞>卷十二载，小乘的忏悔步骤为：（1）偏袒右肩，便于执侍作务之义。（2）右膝着地，显奋勉恳切之义。（3）合掌，表诚心不乱。（4）述罪名，说僧残、波逸提等罪，发露而不覆藏。（5）礼足，表卑下至敬之礼。大乘之忏悔则采用庄严道场、地涂香泥、设坛等方法。忏悔按性质和方法在佛教中分为不同种类，比如“两种忏悔”，即制教忏与化教忏两种。制教忏指犯戒律之罪须行制教（戒律教）之忏悔，仅限于出家之五众、小乘、现行犯等。化教忏指犯业道之罪须行化教（经论之教）之忏悔，此则共通于所有者。制教之忏悔复分为三种：（1）众法忏，对四人以上之僧众行忏悔。（2）对首忏，对师家一人行忏悔。（3）心念忏，直对本尊行忏悔。智颉把忏悔分为事忏与理忏。借礼拜、赞叹、诵经等行为所行之忏悔，称为事忏，又称随事分别忏悔，一般之忏悔均属此类；