里堂老人的小跟班
二十世纪的法国知识界可谓是群星璀璨。每一个星星都掩盖不其光芒,史学有年鉴学派,费弗尔,布洛赫,布罗代尔,拉迪里,勒高夫,第三代的勒高夫更是复兴了中世纪骑士的辉煌。哲学则有萨特这位继海德格尔之后的又一位存在主义大师。在文学上的造诣同样不可小觑。雷蒙·阿隆更是一位政治哲学家,当今法国哲学界的马南曾经就做过阿隆的助手。美国已故的国务卿基辛格曾说:“没有雷蒙•阿隆,世界将感到更孤单,而且更空虚。”而阿隆还研究过克劳塞维茨的。列维纳斯是深刻的,福柯是偏执的,而其知识考古学独树一帜。解构主义的德里达更是一代宗师。已故的哲学家叶秀山就对德里达很是敬佩。后现代主义的德勒兹更是一员大将。女性主义的西蒙·波伏娃,则是挥动了女权主义的大旗,影响后来人如阿伦特,苏珊·塔格拉。精神分析则有拉康,他主要复兴了弗洛伊德的理论进行了法国本土化。影响了一批的欧陆学人。社会学则有埃米尔·杜尔凯姆和其外甥马塞尔·莫斯。外甥没有被舅舅的光芒所掩盖。一个人复兴了法国的《社会学年鉴》。人类学则有列维·斯特劳斯这位结构功能主义之父。还有那位无可争议的一代哲学宗师,法国最伟大的现象学家。”梅洛·庞蒂。而日本京都学派第二代代表人物宫崎
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小人物2000
培根的《随笔集》在欧洲是家喻户晓的经典,其正如《论语》之在中国,都是对后世产生了深远影响的经典著作。正如《论语》是中文语录体的奠基之作,《随笔》也是英文随笔体的开山祖师。《随笔》只有五十八篇(不包括残篇《流言》),五万多个单词,却经过了三十年的雕琢打磨,可以说是培根平生学问与阅历的集中反映。他自己在献词中也写道:“此书似有洞烛世情、直抵人心之效,由此为敝人流行之作品。”大哲微言,有如琼浆甘露,往往有醍醐灌项之效。然而四百多年前的圣哲语录,虽字字珠玑、琳琅满目,却难免晦涩难懂,语法、词汇等多与现代语言形同义殊,加之书中引用了大量典故,益发增加了阅读的难度。本书译者李家真先生,搜集了百余年间的七个英文注本,经过长期的比较、揣磨、参证、考订的工夫,遍查了引文涉及的所有古代典籍,做了五百多条注释,扫除了阅读和理解的障碍,真正的为读者提供了一个《随笔》的善本。
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里堂老人的小跟班
二十世纪的法国知识界可谓是群星璀璨。每一个星星都掩盖不其光芒,史学有年鉴学派,费弗尔,布洛赫,布罗代尔,拉迪里,勒高夫,第三代的勒高夫更是复兴了中世纪骑士的辉煌。哲学则有萨特这位继海德格尔之后的又一位存在主义大师。在文学上的造诣同样不可小觑。雷蒙·阿隆更是一位政治哲学家,当今法国哲学界的马南曾经就做过阿隆的助手。美国已故的国务卿基辛格曾说:“没有雷蒙•阿隆,世界将感到更孤单,而且更空虚。”而阿隆还研究过克劳塞维茨的。列维纳斯是深刻的,福柯是偏执的,而其知识考古学独树一帜。解构主义的德里达更是一代宗师。已故的哲学家叶秀山就对德里达很是敬佩。后现代主义的德勒兹更是一员大将。女性主义的西蒙·波伏娃,则是挥动了女权主义的大旗,影响后来人如阿伦特,苏珊·塔格拉。精神分析则有拉康,他主要复兴了弗洛伊德的理论进行了法国本土化。影响了一批的欧陆学人。社会学则有埃米尔·杜尔凯姆和其外甥马塞尔·莫斯。外甥没有被舅舅的光芒所掩盖。一个人复兴了法国的《社会学年鉴》。人类学则有列维·斯特劳斯这位结构功能主义之父。还有那位无可争议的一代哲学宗师,法国最伟大的现象学家。”梅洛·庞蒂。而日本京都学派第二代代表人物宫崎
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